家譜的核心是文化傳承

       在沉寂了近半個(gè)世紀(jì)后，重修家譜成為熱門話題。從偏僻鄉(xiāng)村到城市，從古老的印刷作坊到現(xiàn)代化的互聯(lián)網(wǎng)站，都有不同姓氏、不同時(shí)代的家譜被分類整理。在成都，出現(xiàn)了專門修訂家譜的公司，記者在衣冠廟附近一家譜公司了解到，其生意相當(dāng)火爆，一年可修訂數(shù)百家家譜。 

　　    形形色色的家譜網(wǎng)也應(yīng)運(yùn)而生。只需通過(guò)注冊(cè)、填寫(xiě)簡(jiǎn)單資料，即可在網(wǎng)上建一個(gè)“家族樹(shù)”。“俗話說(shuō)，盛世修志，只有安居樂(lè)業(yè)，家譜才有可能得以續(xù)修。”對(duì)悄然興起的家譜熱現(xiàn)象，四川省社會(huì)科學(xué)院巴蜀文化研究中心副研究員張彥如是表示。如今，很多人有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，具備了修家譜的條件。而隨著生活的富足，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)心“我是誰(shuí)？我從哪兒來(lái)？”這些問(wèn)題，希望找到自己的根脈。

　　    國(guó)有史，方有志，家有譜。家譜與方志、正史，構(gòu)成了中華民族歷史學(xué)的三大支柱。張彥介紹說(shuō)，中國(guó)家譜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，追其端緒，較方志、正史更為久遠(yuǎn)。在中國(guó)的歷史，家譜是家族主要的文獻(xiàn)。過(guò)去，每一個(gè)家族都有家譜，人們有很強(qiáng)的尋根意識(shí)，都很在意老祖宗是什么人，怎么傳下來(lái)的。家譜看似一個(gè)家族的歷史，實(shí)際涉及歷史、人口、經(jīng)濟(jì)、人類、遺傳等多學(xué)科，它是人們的情感精神寄托，更是歷史研究尤其是社會(huì)史研究的重要史料之一。家譜里一些人物事跡方面的記述，常?？梢匝a(bǔ)充正史的不足。

　　    當(dāng)前家譜文化的復(fù)興是有一定的積極意義的，不僅有利于個(gè)人找到歸屬感，同時(shí)還有利于增強(qiáng)民族和國(guó)家的凝聚力。張彥認(rèn)為，家譜的核心是文化傳承，在它的背后，人文教化等諸多價(jià)值正日益顯現(xiàn)?！凹易V能起到幫助一個(gè)家族慎終追遠(yuǎn)而又不偏離主線的作用。家譜中的家訓(xùn)、家規(guī)，家族中人才的輩出，都能起到強(qiáng)大的感召、教化后代的功能。”

　　    不過(guò)，張彥也提醒，要站在現(xiàn)代的高度去看這件事，不能把封建的那一套又搬出來(lái)了，必須注意家譜熱中的一些不良勢(shì)頭，如個(gè)別地方片面強(qiáng)調(diào)親族關(guān)系，以親族聯(lián)絡(luò)為名拉幫結(jié)派，強(qiáng)爭(zhēng)地產(chǎn)、物產(chǎn)，借修譜收費(fèi)等，都需要糾正制止。

　　    此外，在修訂家譜的過(guò)程中，也存在杜撰現(xiàn)象，家譜質(zhì)量參差不齊等問(wèn)題。張彥建議，各地文化部門應(yīng)給予相應(yīng)的指導(dǎo)。